三门峡市非物质文化遗产项目名录系列介绍之七

                   ---省级非遗项目棚口

（市非物质文化遗产科   渑池县非遗保护中心）

棚口简介

棚口，又叫彩门，是一种传统的民间布扎工艺，是渑池县天池镇东天池村民间艺人的一手绝技，驰名宜阳、洛宁、新安等地。棚口分布在渑池县天池镇东天池村、陶村、杨村等以及洛阳市宜阳、洛宁、新安县等地。棚口起源于民俗活动，是东天池村民间艺人在与邻村争庙会时形成的。盛行于清末和民国。

棚口属于编织艺术，是天池镇劳动人民在长期的生产和生活实践中，在传统布扎工艺基础上，由各家各户过节扎的彩门演变而成的一种大型节庆庆典形式，它伴随着传统的古庙会兴起而兴起。是人们在举办庙会装饰彩门时，用彩绸扎成绣球，缀上花穗，用棉花、布料做成传统戏剧人物形象，镶嵌在彩门上。后来人们将各种彩门集中起来，统一设计，精心组织，达成一座十分壮观的大彩门，这种大型彩门就叫“棚口”，棚口分主楼和两个“八”字墙，有多个彩门构成，彩门是由木料竹子做成一扇一扇的门形，然后用彩布编制成各种图案，图案上有梅花形的、胡椒叶形的、方格形等。图案上又用花布、棉花等做成各种动物、植物还有戏剧人物。在棚口搭建中，首先由村里组织人员到各家各户进行收布，然后进行登记造册，根据布的长短和花色进行编扎，艺人们用绳子把布扎成各种图案，有梅花形、菱形、胡椒叶形、方格形等，以及人物和动物图案，然后扎到用竹竿扎成的架子上，最后搭成城门形状。

在棚口的制作工程中，形成了以下特征：一、制作棚口所用彩布由各家各户自愿筹集搭建，颜色和质地不同，五颜六色，缤纷多彩。花形颜色会根据布料决定，带有更多的乡土气息。二、棚口由民间艺人搭建，随意性较强，没有固定的格式。三、棚口上的花型和人物来源于民间故事和传说，大多为英雄人物，所扎人物栩栩如生，是集体智慧的结晶。四、由于棚口是由不同的人来搭建，所以每次搭建的棚口形状都不尽相同。最大的一次高10米，宽14.3米，正楼可通汽车。五、棚口正门门框的三翻像或三翻字最具艺术特色。正面和两侧看形状均不同。具有现代气息。

棚口属于一种传统布扎工艺，是一种古老的民间艺术，它是在民间彩门的基础上，仿古城楼而建，有一定的学术价值。棚口上的花型和人物、动物形象栩栩如生，尤其是城门上的三翻像和三翻字，正面和两侧看均不同，别有一番韵味，研究棚口艺术对于我国民间布扎工艺发展，促进民间工艺发展有一定的推动作用。

实用价值  棚口艺术的发掘整理，对于发展传统文化，推动民间工艺的发展，丰富人民群众的文化生活，都将产生重要的促进作用。

棚口艺术长期流传在环境条件较差的山区，受传统文化的影响较深，棚口艺术发展受外来文化的影响较少，因而具有明显的乡土气息。棚口艺术手民间艺人技术水平的影响发展缓慢，随着现代艺术的普及，观众群体逐渐变少。传承人员减少随着一些老艺人的去世，一些独门绝技无人传承，农村年轻人不愿从事这门技艺，棚口艺术难以传承。

随着近年来经济的发展，传统的纺织、织布、染布技术在农村已无人问津，棚口所扎布料由过去的多样逐渐变得单一，失去了原有的乡土自然韵味。随着时代的发展和老艺人的相继去世，棚口这项非物质文化遗产已频临灭绝，待抢救和整理。

2007年元宵节棚口在县城展出，拍摄人茹绍军

 1984年棚口在渑池县城展出，拍摄人杨景亭

 2007年棚口在搭建中，拍摄人茹绍军

 2007年棚口在搭建中，拍摄人茹绍军

   2015年段木子在教授徒弟，拍摄人段营尚